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etnoestado significado,Transmissão ao Vivo em Tempo Real, Curtindo Jogos Populares Online, Vivendo Emoções Intensas e Participando de Momentos Inesquecíveis com Jogadores do Mundo Todo..Em 2007, conseguiu se profissionalizar para jogar o Campeonato Paraibano da Segunda Divisão. A equipe ficou em 4º lugar na classificação geral, sem conseguir o acesso, que viria apenas em 2011 (e também com o título). Em sua estreia na Primeira Divisão estadual, o Paraíba surpreendeu ao terminar em quinto na classificação (empatado em pontos com o Botafogo, mas perdeu a vaga na segunda fase por ter um saldo de gols inferior ao time de João Pessoa). Não repetiu o desempenho na edição de 2013, sendo rebaixado ao final da primeira fase juntamente com o Cruzeiro de Itaporanga. Em 2014, não se inscreveu para disputar a Segunda Divisão, voltando no ano seguinte com o vice-campeonato e o acesso à divisão principal do Campeonato Paraibano juntamente com o Esporte de Patos.,Indivíduos que são vistos nesta tradição libertária da Velha Direita incluem Frank Chodorov, John T. Flynn, Garet Garrett, Rose Wilder Lane, HL Mencken, Albert Jay Nock e Isabel Paterson. O que esses pensadores tinham em comum era a oposição à ascensão do estado de gestão (Managerial State) durante a Era Progressista de 1890 à 1920, e a sua expansão em conexão com o New Deal e o Fair Deal enquanto desafiavam o imperialismo e o intervencionismo militar. No entanto, ''a Velha Direita'' era um rótulo sobre o qual muitas ou a maioria dessas figuras eram céticas, pois a maioria se considerava efetivamente como liberais clássicos, em vez das pautas de defesa nacional e conservadorismo social de pensadores associados ao movimento conservador que vieram antes, com Chodorov escrevendo: "Quanto a mim, vou dar um soco no nariz de quem me chamar de conservador. Eu sou um radical". Sua oposição e resistência ao estado aproximavam-se do anarquismo filosófico junto ao Nock e equivaliam à apátrida no caso de Chodorov. Por outro lado, Lew Rockwell e Jeffrey Tucker identificam a Velha Direita como culturalmente conservadora, argumentando que "a autoridade social vigorosa - como incorporada na família, igreja e outras instituições mediadoras - é um alicerce da sociedade virtuosa" e que "a ética igualitária é moralmente repreensível e destrutiva da propriedade privada e da autoridade social"..
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